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楽天市場】葉々起清風の通販。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。988 小林太玄 「六字名号」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。シワありますが目立つ汚れはありません。3006 栗原密巖 「白雲盡處見青山」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。表具、裏にシミあり。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。昭和２６年大谷大学卒業。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 禅語。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。薬指ささく 雑居の間 作品集。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。掛け軸 従三位権中納言　伊達政宗　　　 奮臣載拾四名之画像　 掛軸工房　鵞毛堂。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。書道具　特製青墨　古墨　胡開文墨　2枚　235g。出品物は全て中古品です。書道具　古墨　大日本玄香園秘製　 2枚148g かけあり　未使用。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。1484 中森博道 「竹葉々起清風」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風